这里地处金堂县的竹蒿镇，位于与简阳的踏水镇交界处，就在青永路的路旁边，自驾直接导航到“泉水垭”就能精准到达；
因为这里离成都市区还是有点距离，建议大家有条件的还是开车自驾前往，停车的地方还是宽敞。
根据当地村民说，这片茼蒿花是用做药物的，算是一种经济作物，所以可能过段时间就会开始进行采摘了；
大家要想去赏花的最好这周就去，不然去晚了这片花海就看不见了，关键还是免费的观赏地，环境清幽适合外出。
因为这里不是自然生长的，所以要是来赏花拍照，不要随意采摘花朵，花海之中是有小道的，去花海中拍照注意不要踩踏到花花了~
如果是从东门过来，只要1个小时就可以到达，停车也是免费的，旁边还有大片大片的麦田，无论是小清新风格还是古风，都能轻松驾驭。
科玛小镇坐落于川中的门户——金堂县，这里是成都周边比较冷门小众的旅游小镇，那些喜欢就在成都周边游玩的朋友们千万不容错过！
科玛小镇的建筑风格都是以典型的法国风格为主，让人有种身临中世纪欧洲的感觉。
这里的科玛小镇和法国的科玛小镇同名，两者美感也是有得一拼，独特的建筑个五彩的配色，把这里装点得像童话世界一般，随手一拍都是超级美的！
科玛小镇可是川中门户原味欧洲第一镇，在这里，你可以看到原本风格迥异的东西方风情在此和谐交汇；
沿河建造的科玛小镇，很有威尼斯水上城市的感觉，但街道内的建筑却又是以典型的法国风格为主，行走在小镇内铺满鹅卵石的街道上，周围的一切，都变得古老而又安静。
哥特式教堂、城堡、六色建筑......高低错落而又不失和谐，每一栋房屋仿佛都有着独立的思想；
5、金堂周边游玩让你忍不住想，到底是谁的巧手，才能赋予它们如此色彩、风格和气质，这里有着法式风情商业街、露天咖啡厅、西餐厅和法式商铺，还有网红打卡点——跨江悬索桥，美丽的花海园林、大型喷泉、叠水雕塑。
位于沱江河畔的科玛小镇，有一片非常宽敞的草坪，面对着的就是潺潺流水的沱江，背靠着的是“欧洲小镇”，周围还有很多树木和绿植；
春夏来临，湖面波光粼粼，晒着温暖的太阳，吹着湖面飘来的凉风，实在是惬意。
6、金堂周边游哪里好玩一日游现在正是禁渔期间，所以是不能钓鱼的哦，露营的话可以烧烤、煮火锅，这边距离科玛小镇的正街还是较近，买东西也方便；
这边的马路边都是有停车位的，不收停车费，不过周末的话建议早点去，现在正是露营的最佳时间，难免人有点多；
在面朝小镇的江对面也是个露营点，旁边就是加油站，上厕所也方便，最后，一定要记得无痕露营哦宝子们~
7、金堂周边旅游景点大全图片在我国，但凡有一定历史文化积淀的地区，都有自己的“八景”。这些“八景”文化，无一不是在展示我们这个泱泱大国的优美自然山水，悠久历史文化。
所谓“八景”，其实是各地对自己独有或典型的自然和文化景观的一种集称，一般是以八项最具地方特色的景观组成，并以四字命名，如“柳滩弦月”“龙泉晚照”。大多数学者认为，“八景”文化最早源于先秦，萌芽于魏晋，成熟于两宋，繁荣于明清。
据一些学者考证，“八景”文化要归功于古代的一些约定俗成，是我国人文文化积淀的一种历史体现。在数字世界里，我国人民从高官到平民百姓，都喜欢数字“八”。古代天子享受用“八佾”，祭祀用“八簋”，用车需“八鸾”，驭臣用“八柄”，统率万民用“八统”，治理国家用“八政”等。所以，八在数字中的地位是非常尊崇的，“八景”文化因此应运而生。
8、金堂周边旅游景点大全推荐一是因为谐音的缘故。八者，发也。寓意事业蓬发，前途大发。在道教文化中，“八”和整体性、完整性相关，“八”这个数字是地之极数，是世间万物诞生的基础，所以古人偏爱八。
于是，名胜地多称其景物为八景，如燕京八景、青岛八景、长安八景、桂林八景等等，更是罗列无尽。
其次，“八景”是一种统称，后来进行了拓展。苏轼在《虔州八景诗并序》中曾对“八”的来历作出过解释：“如知夫八之出乎一也，则夫四海之外，诙诡诵怪，《禹贡》之所书，邹衍之所谈，相如之所赋，虽至千万，未有不一者也。”简单来说，“八”，其实就是“单位一”的概念，是道教语言，源于八卦，代表生生不息，周而复始。
9、金堂周边的旅游景点当然，有的地方可能是确实凑不出“八景”，就出现了六景、四景，如江南有六大古镇——周庄、同里、甪直、西塘、乌镇、南浔古镇。
这都需要实在货的，有则有，无则无，不能乱凑合。又如黄山四绝——奇松、怪石、云海、温泉，关于温泉一绝，也是最近才“绝处逢生”凑上的，以前只有三绝呀。
有的地方旅游资源丰富，“八景”装容不下，自然不得不超标配给，如著名的西湖十景、巴渝十二景、厦门二十景、黄山三十六峰等等。不过有一点是统一的，中国人说好事都是偶数，这与好事成双的习惯密不可分。
10、金堂周边游玩有学者考证，最早有文字记载的“八景”是北宋沈括（1031-1095）《梦溪笔谈》。“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水，其得意者，有平沙落雁、远浦归航（一作帆）、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晓钟、渔村夕照，谓之八景，好事者多传之。”
距今约900年左右的《舆地纪胜》和《方舆胜览》，两书记载有“潇湘八景”“湟川八景”。南宋宁宗（1195-1224）皇帝赵扩御笔为“潇湘八景图”题组诗，标志着中国的“八景”文化正式定型成熟。
有学者坚持认为，八景文化起源于唐朝，发明者是杜位。杜位是唐朝大诗圣杜甫的族弟，因事被贬为新州参军。退居二线的杜位，整天赋闲在家，便选出新州最具特色的八个景观一一赋诗，订为“新昌八景”。据说还有历代官方文献记载，是目前可以查到的最早有文字记载的地方八景诗。因此，新州学者认为杜位是八景文化的鼻祖。
