这里其实和大同、朔州一样，市中心的一座历史古城，俗话说，来都来了，不看一眼总归还是少了些什么。
忻州古城，是国家AAAA级旅游景区，坐落于忻州市中心，有着悠久的历史。城墙高大厚实，古老的街巷保留着传统的民居建筑和古朴的商铺，仿佛一部活生生的历史长卷。
北岳恒山是中国五岳之一，这里的自然风光非常优美，山势险峻，有“天峰岭”之称。秋季的北岳恒山，天高云淡，气温适宜，可以更加深入地感受大自然的美妙。
五台山是中国著名的佛教名山，素有“北方佛国”的美誉。这里有许多珍贵的佛教文化遗迹、壁画和佛像，体现了中国古代佛教文化和艺术的独特风格。在这里可以领略到中国古代佛教文化的魅力和神秘，感受内心的宁静和平和。
万里长城逶迤东来，翻千山越万岭在偏关和滔滔黄河握手会面。一条是人类勤劳和智慧所造就的气势磅礴、雄伟壮丽的巨龙；一条是大自然神工奇力所造就的百转千回、金涛澎湃的奇观，交汇偏关、地杰人灵。
静乐县天柱山，因北魏天柱大将军尔朱荣封号而得名，与安徽天柱山并称中华南北两天柱，被载入《中国名胜词典》。景区内庙群典雅，松苍柏翠，艾草遍山，景色秀美。天柱龙泉为“静乐八景”，古八景皆为天然景观，随区划逐步变动。
憨山之名由来非常有趣，传说当初北魏孝文帝到五台山避暑，文殊菩萨化作一梵僧，向孝文帝讨要一块地方用以放下自己修行时的坐具，孝文帝答应了他。这个梵僧把坐具张开化作了一座山峰，一下就覆盖了方圆五百里。孝文帝知道这个梵僧不是普通人，是个神仙。于是骑马疾驰而去，回头看时，发现此山还跟着他。于是孝文帝就大声呵叱：“尔好憨山，何随朕耶”，此山才停止跟随，因而得名憨山。
古城的范围，基本就是代县县城的核心地带。步入古城，远远就能看到边靖楼矗立在古城中央，青砖乌木。进入古城中心仿佛回到了上个世纪90年代，路人悠哉悠哉或聚或散，热闹却不繁华，没有城市的喧嚣之感。
塔身为覆钵式，刹座为折角须弥座式，平面呈现繁体“亚”字形；刹座下围有十二根砖雕圆柱，体现了中西合璧的造塔风格，这也是代县阿育王塔的独特之处。正安静地绕塔一周，只听到塔座边录音机播放的佛经声在悠悠回荡。
从主人公的著作中还原当时的情景吧：“1937年6月，我同中国营造学社调查队莫宗江、林徽因、纪玉堂四人，到山西这座名山，探索古刹。到五台县城后，我们不入台怀，折而北行，径趋南台外围。我们骑驮骡入山，在陡峻的路上，迂回着走，沿倚着岸边，崎岖危险，下面可以俯瞰田陇。田陇随山势弯转，林木错崎；近山婉婉在眼前，远处则山峦环护，形式甚是壮伟，旅途十分僻静，风景很幽丽。到了黄昏时分，我们到达豆村附近的佛光真容禅寺，瞻仰大殿，咨嗟惊喜。我们一向所抱着的国内殿宇必有唐构的信念，在此得到了一个实证了。”
地道分为三层，二层设有指挥所、休息室、储藏室；三层有机要室、武器库、会议室。此外，地道内还有翻口22个，卡口8个，陷阱和迷魂阵各12个，作战枪眼22个，出击口10个，出入口11个，连通水井3眼，地堡15座，高房工事1处。地道具有防水、防毒、防烟、射击等多种功能。
酒楼外，商贩云集，热闹非凡。叫卖的小贩，布满街头，或推车、或挑担、或手提；在形形色色的人群之中，有的在为顾客伏案切肉，有的手提着蹦跳的大鱼回家，有的为主人撑伞蹒跚而行，有的手捧鸟笼悠闲溜达等等，既有算卦盲人、达官贵人，又有婴孩、僧侣等等，惟妙惟肖，世俗市井，跃然入目，好一幅墙壁上的《清明上河图》！
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#头条创作挑战赛#由北到南，终于写到了第三个城市，忻州！佛教圣地五台山、“九塞尊崇第一关”的雁门关共同撑起了忻州旅游的一片天地，但是大多人我觉得都不知道这两个地方是属于忻州，你是不是在这个大多人里呢？
